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               2009年6月吉日
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題名:徳川秀忠と西池田土岐頼忠  名前:T/M 2017/03/16(木) 12:21 No.194  操作


徳川2代将軍秀忠の母親は西郷局と言われています。
西郷局の祖は西池田土岐頼忠の子で三河守護代西郷氏頼音のようです。
現在定光寺(瀬戸市)、禅蔵寺(池田町)、長蔵寺(美濃市)がらみえ三河水野氏と土岐明智氏の関係を調べています。水野氏と西郷氏の関係は今後の課題です。



題名:新小児科医のつぶやき-はてなダイアリ-  名前:名無しさん 2017/03/09(木) 17:05 No.192  操作


「明智光秀の乱」の著者小林正信氏から「新小児科医のつぶやき-はてなダイアリ-」の中に(「永禄六年諸役人附」について「明智」が見られるが明智光秀は軽い身分であったのではないか)とするコメントがあり、少し誤解があるのではないかという指摘があった。
小林氏からは、足軽衆の項にある「明智」は光秀のことだが後世の追記とみなされ意味をなさないと教えて頂いた。(参照黒嶋敏「光源院殿御代当参衆幷足軽以下衆覚」を読む-足利義昭の政権構想-」東大史料編纂所研究紀要十四、2004年

しかし、このブログを拝見して驚いたことに神戸在住の小児科医の方だそうで、なんと「美濃国諸家系譜」を取り上げておられる。
「明智氏一族宮城家相伝系図書」や「熊本安国寺土岐系図」なども見ておられ、明智氏についても研究されていて我が意を得たりとうれしいかぎりである。
また、誰も着目しないであろう斎藤道三の執権堀田道空についても深く研究されて、さらに驚くばかりである。

医師業は、多少お暇なようなので、ぜひ講師としてお招きして頂ければと井澤理事長にはお願いしたい。



題名:安藤大尉 にじむ無念  名前:名無しさん 2017/02/24(金) 10:08 No.190  操作


本日24日の岐阜新聞に、2・26事件の首謀者安藤輝三大尉が処刑される直前、実兄に宛てた未公開の遺書が、26日中津川文化会館「戦前戦後史人権フォーラム」で公開されるという記事が大きく掲載された。

実は、私はノ−トルダム清心学園理事長渡辺和子先生の200万部を越えるとされるベストセラー「置かれた場所で咲きなさい」の読者の一人である。
陸軍教育総監であった父渡辺錠太郎氏は、2・26事件の犠牲者である。
渡辺和子先生が、9才の時、父錠太郎氏は43発の銃弾をうけ殺害された。
著書の中で
「死の間際に父がしてくれたこと、それは銃弾の飛び交う中、傍で寝ていた私を、壁に立てかけてあった座卓の陰に隠してくれたことでした。かくて父は、生前可愛がった娘の目の前1メ-トルのところで、娘に見守られて死んだことになります。昭和のク−デター、2・26事件の朝のことでした。」と書かれている。

無念のほどは、いかばかりであったかと思うと涙を禁じ得ない。
渡辺和子先生は、2016年12月30日永眠された。
心から哀悼の意を捧げるとともに、ご冥福をお祈りいたします。


  
 

題名:2・26事件  名前:名無しさん 2017/02/24(金) 12:04 No.191  操作

2・26事件における渡辺錠太郎陸軍教育総監等に対する殺害の方法は、数十発にも及ぶ銃弾を撃ち込むなど常軌を逸した殺害である。

新渡戸稲造著の「武士道」には「惻隠の心」が説かれている。
惻隠の情のかけらもない殺害には、大きな疑問を持たざるを得ない。




題名:足利義視と足利義稙  名前:名無しさん 2017/02/17(金) 13:27 No.189  操作


足利義視は、文明9年11月11日(1477年)に子の義材(義稙)を伴って美濃の土岐成頼のもとに亡命した。
足利義視が38才、足利義材(義稙)11才の時である。
長享3年(1489年)4月13日、足利義視は義材とともに上洛した。
足利義視50才、義材23才の時である。
延徳2年(1490年)に足利義材を第10代将軍に擁立。
足利義視延徳3年(1491年)没、足利義種大永3年(1523年)没
美濃には、親子で12年ほど滞在していたことになる。
この間の事情は、美濃の伝記などにも伝えられていない。
「美濃国諸家系譜」所収「谷系図」に、
一色満範ー持範ー範定(持範三男)ー範武ー某
範定
文明9年11月に今出川大納言義視卿に付属して京都を立出、美濃国に移る。武儀郡谷口村に住・・・
範武(一色六郎号谷口)
美濃国武儀郡谷口村に住
某(谷新五郎)

「一色氏系図の仮説的再構築」(岩城大介氏論文)によれば
一色持範は。満範の長男であり、満範没後その遺領を義貫と争ったが応永18年「御兄弟和睦」とある。
また、範定については系図史料のため信憑性に欠けるとされている。
ただ、信頼性に欠ける系図史料とはいえ、文明9年11月に美濃に来たという記述は確かなものである。
足利義視父子に随伴して一色氏庶流が美濃に来たことを伝える唯一の系図史料ではないだろうか?

足利義視や、また義材は、特に少年期から成人に至るまで美濃に住んでいたようで何らかの伝承足跡があってしかるべきである。
土岐成頼と斎藤妙椿、足利父子との交流は、どのようなものであったのか興味深い。



題名:伊藤律、若き日の思い  名前:名無しさん 2017/02/16(木) 11:47 No.188  操作


「伊藤律、若き日の思い」というタイトルで岐阜新聞の16日朝刊に大きく記事が掲載された。
ゾルゲ事件のスパイ説が否定された伊藤律の手紙が発見されたとのこと。
問い合わせは「ふるさと瑞浪・伊藤律研究会」の井澤康樹事務局長。
26日午後1時から中津川文化会館「戦前戦後史人権フォーラム二・二六事件とゾルゲ事件そして岐阜の人々ー安藤輝三・尾崎秀実・伊藤律」の会場で伊藤律の手紙が展示される。
外交評論家の孫崎享さんや伊藤淳さんが講演するとのこと。




題名:無題  名前:名無しさん 2017/02/11(土) 11:21 No.187  操作


今日は、雪です。
明日12日は、ゴルフ場は雪でクローズ。
5日は、雨でキャンセル。
19日にはラウンドできるでしょうか?
3週間できないことになり、スゥイングを忘れそうです。
インフルエンザの時、やることがなくインターネットで注文したドライバーの出番がありません。
シャフトはスピーダーエボリューション3の569にしました。
今までのメインは、Jビーム435のヘッドにシャフトはクレージーLY-02。
スピーダーは、球は散らばりますが、シャフトは、しなります。
ヘッドのヤマハRMX116は、球が上がりやすく操作性も良いので、Jビームと比較すればプロ仕様と初心者用ぐらいの差がある楽なヘッドです。
今年は、これでいこうと思っています。



題名:無題  名前:名無しさん 2017/02/11(土) 11:14 No.186  操作


今日は、雪です。
明日12日は、ゴルフ場は雪でクローズ。
5日は、雨でキャンセル。
19日にはラウンドできるでしょうか?
3週間できないことになり、スゥイングを忘れそうです。
インフルエンザの時、やることがなくインターネットで注文したドライバーの出番がありません。
シャフトはスピーダーエボリューション3の569にしました。
今までのメインは、Jビーム435のヘッドにシャフトはクレージーLY-02。
スピーダーは、打ち損なうと球は散らばりますが、シャフトは、しなります。
あきらめて年相応のクラブに替えました。
ヘッドのヤマハRMX116は、球が上がりやすく操作性も良いので、Jビームと比較すればプロ仕様と初心者用ぐらいの差がある楽なヘッドです。
昨年は、アストロツアーのヘッドにアッタスG7のシャフト。また、ミライゴルフのドライバーと試行錯誤しましたが、今年は、これでいこうと思っています。



題名:離宮八幡宮  名前:名無しさん 2017/02/04(土) 10:04 No.182  操作


大山崎歴史資料館の福島氏が今年度の講師として予定されているようだが期待するとともに、楽しみでもある。
京都府乙訓郡大山崎近辺は、斎藤道三の出身地とも言われている。
大山崎の離宮八幡宮はエゴマ油の生産で特権的な権利を得て大山崎油座として隆盛を誇った。
また、離宮八幡宮は石清水八幡宮の元社であるという伝承もあるが、研究者の間では離宮八幡宮は室町時代に成立したとするのが共通の認識であるとされる。
離宮八幡宮の神紋は三本杉紋であり、石清水八幡宮の神紋は流れ左三つ巴紋、橘紋である。
宇佐八幡宮大宮司職は元々大神氏であり、のちに宇佐氏にとって代わられた。
宇佐大神氏の祖は大和大神氏であり、嵯峨天皇の離宮河陽宮跡にある離宮八幡宮は三本杉紋を使用する大神氏によって八幡神が勧請され建立されたものではないだろうか?
石清水八幡宮は嵯峨天皇の子源信、橘氏など周辺の人々が建立したもので、そのため神紋が異なるのではないか?
学問的には、神紋などは取り上げられないようだが単純に考えれば疑問である。
地理的にも奈良県桜井市に日本最古とされる大神神社の存在がある。
酒解神も合祀し、酒造にも関わりが深い。
三本杉紋を使用する神社や、また一般的な家であっても神代の昔、大神神社と何らかの関わりがあったのではないかと推測するのは素人考えであろうか?

  
 

題名:Re: 離宮八幡宮  名前:名無しさん 2017/02/04(土) 13:04 No.183  操作

嵯峨天皇の皇后は橘嘉智子。
酒解神は、橘氏の祖神である。
清和天皇の信頼が厚かった太政大臣藤原良房の室は嵯峨天皇皇女源潔姫。
京都の梅宮大社は、酒解神を祀る。
嵯峨天皇と清和天皇、橘氏、藤原良房などの関わりを丹念にたどることができれば、石清水八幡宮や離宮八幡宮の創建の謎が明らかになるのではないだろうか?


  
 

題名:Re: 離宮八幡宮  名前:名無しさん 2017/02/06(月) 22:37 No.184  操作

離宮八幡宮の地には、自玉手祭来酒解神社(たまでよりまつりきたるさかとけのかみ)が養老元年(717年)に建立されていた。
離宮八幡宮は、研究者の見解とは別に貞観元年(859年)建立とされているので、この地には以前から橘氏の祖神である酒解神が祀られていたようである。
玉手からやって来た酒解神が鎮座していて、後に大神氏が宇佐八幡宮から勧請し八幡神が祀られた?
離宮八幡宮が酒解神を合祀している理由ではないだろうか。
なお、余談ではあるが、美濃国諸家系譜所収久貝系図には、斎藤道三は乙訓郡西の岡(向日市?)の出身で、斎藤道三と共に美濃に来た久貝氏(長岡京市久貝?)は地理的にも近く、また重縁関係にあったと書かれている。
おそらく、久貝氏と松波氏は、この地域の土豪同士であったための重縁関係と思われ、斎藤道三が油売りという伝説は、あくまでも伝説に過ぎないと思われる。



  
 

題名:Re: 離宮八幡宮  名前:名無しさん 2017/02/09(木) 15:59 No.185  操作

乙訓郡には、西岡被官衆という物集女氏など36名の国人領主がいたとされている。
松波、久貝氏は、36人の中には見えないようであるが何らかの関わりがあったのではないか?
油売りの伝説から少し距離をおいて、西岡被官衆の存在に目を向た研究に期待したい。






題名:平成29年度講師の内定分と演題(仮題)を発表 
名前:井澤康樹 2017/02/03(金) 23:51 No.181  操作


美濃源氏フォーラム平成29年度講師陣内定分と演題(仮題)を順次発表♪

長沼毅氏 可児市教育委員会「土岐久々利氏と斎藤正義」
佐藤圭氏 朝倉遺跡資料館 「越前朝倉氏と美濃土岐氏−土岐頼武と明智光秀」
北爪寛之氏 瑞穂町歴史資料館「北条氏内訌にみる土岐定親と嘉元の乱」
内堀信雄氏 岐阜市教育委員会「土岐氏の美濃尾張守護所変遷」
高橋方紀氏 岐阜市教育委員会「信長美濃入国450年岐阜城構築の謎を追う」
水野誠志朗氏 (株)デイズ社長 「織田信長の国盗り物語」
明智憲三郎氏 明智光秀後衛 「明智光秀『本能寺の変』に至る根拠を解読」
若宮多門氏 長滝白山神社宮司「白山信仰1300年と美濃」
福島克彦氏 大山崎歴史資料館「離宮八幡宮と岩清水八幡宮の尾張美濃における 油座等の特権支配−国盗り物語斎藤道三油売り伝説の崩壊」



題名:蜂屋定親  名前:名無しさん 2017/02/02(木) 12:32 No.178  操作


「嘉元の乱1305年」で刑死したはずの、蜂屋定親は、「美濃国諸家系譜」所収「土岐一族蜂屋一門伊深、西脇」の系図によれば
定親は、隠岐四郎、孫太郎、建武2年(1335年)6月15日89才卒法名鏡圓とされている。
系図は定親-貞経-光経-満房
        -貞秀
とされ、「土岐氏主流累代史全」(渡辺俊典著)掲載の土岐系図などと同様である。
「嘉元の乱」の折には、定親が59才前後という設定となり、この系図の記述は疑問に思われる。
土岐頼貞は、一般的には文永8年(1271年生)暦応2年(1339年卒)
「明智氏一族宮城家相伝系図書」には、頼貞は文永元年(1264年生)暦応2年(1339年)2月23日卒とある。
「嘉元の乱」の時点で、土岐頼貞は文永8年頃の生誕が正しいとすれば、34才頃の年齢となる。
蜂屋定親と土岐頼貞は兄弟とされているので、定親は「嘉元の乱」の時点では、40才前後ではなかろうか?
父とされる土岐光定は弘安4年(1281年)卒とされているので光定の晩年に近い子供であり、定親は頼貞の生年1271年以前の生誕となる。
蜂屋定親が、なぜ北条宗方に味方し北条時村を討ったのか不明である。
渡辺俊典氏の「土岐氏主流累代史全」には、「母方に味方して」と短く書かれているだけであり、出典は不明である。
これが事実であれば、北条宗方の父北条宗頼周辺の女性が、蜂屋定親の母ということになる。
「嘉元の乱」は、北条氏の内訌であろうとされているだけで、美濃守護であったこともある北条時村を討った理由も定かではない。
「明智氏一族宮城家相伝系図書」には、土岐頼清の母は佐々木頼綱女とも土岐光包家ノ女とも書かれている。
蜂屋定親と土岐頼貞は、本当に兄弟であったのか?
「嘉元の乱」の折には、土岐頼貞は34才の青年でもあり、兄定親が北条宗方に味方し誅された様子を、どのような思いで見届けていたのであろうか?


  
 

題名:Re: 蜂屋定親  名前:名無しさん 2017/02/02(木) 14:52 No.179  操作

土岐光定が1281年に卒した後、土岐氏の惣領は誰であったのか?
一般的な土岐系図には出名しない土岐光定の子土岐光包は「明智氏一族宮城家相伝系図書」では文永9年(1272年卒)とされており、父の土岐光定より9年も早く没している。
光包は「明智氏一族宮城家相伝系図書」では嘉禎元年(1235年生)文永9年1272年卒)
「明智一族三宅家の史料」(三宅家史料刊行会平成27年初版)では延応元年(1239年生)文永9年(1272年)38才卒弘長3(1263年)家督相続とされている。
生年が延応元年では33才卒となるので明らかに誤りであり「明智氏一族宮城家相伝系図書」の記述が正しいものと思われる。
土岐光定が1281年に卒したあと、誰が土岐氏の惣領を務めていたのかということであるが、土岐頼貞は1281年時点で10才であり、系図から見れば1281年から1305年までは蜂屋定親以外にはいない。
「嘉元の乱」は、土岐氏一門にとっては屋台骨を揺るがすほどの大きな事件であったはずである。




  
 

題名:Re: 蜂屋定親  名前:名無しさん 2017/02/02(木) 20:53 No.180  操作

蜂屋定親と土岐頼貞は年齢的には土岐光定の孫にあたる年齢であるため土岐光包の子供である可能性も考えられる。
光定の子光包が早世したため、光包の子で孫の定親と頼貞を光定の子供としたのではないかとも推測することができる。
ただ、光包は一般的な土岐系図には全く登場しないため実在の人物かどうかも不明であるが、偽書という烙印を押された明智氏一族宮城家相伝系図書の記述の方が何となく真実を述べているような気がする。


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